Wael B. Hallaqin eriat Teori, Pratik, Dönüsüm adli eseri, Islam hukuku ve onun tarihsel, teorik ve pratik dönüsümleri üzerine kapsamli bir inceleme sunar. Kitap, Seriatin yalnizca bir hukuk sistemi olmadigini, ayni zamanda derin bir etik, ahlaki ve toplumsal düzen vizyonu barindirdigini vurgular.

Yazarin yarim asri bulan akademik serüveninin bir muhassilasi olan bu basyapit, büyük oranda klasik oryantalizmin cizmis oldugu günümüz Islam hukuku söylemini tersine cevirmistir.

Islam hukukunu tarihi bir olgu olarak ele alan Oryantalist söylemin Islam hukukunun kökeni gibi konulardaki iddialari her ne kadar Türkiyede ciliz bir karsilik bulsa da Seriatin bugüne bir sey söyleyecek bir hukuk sistemi olmadigi acik veya kapali, bilincli veya bilincsiz bir sekilde kabul edilmektedir. Akademik ve entelektüel cevreler genel olarak Islam hukukunu büyük oranda gecmiste uygulanmis ve bugün icin bir anlam ifade etmeyen bir sistem olarak görmekte, ele almakta ve okutmaktadir. Iste tam bu noktada Hallaqin ortaya koydugu resim önem arz etmektedir. Zira bu calismada Hallaq, Islam hukukunun derinlikli yaklasiminin, temel varsayimlarinin, cok katmanli söyleminin, gelistirdigi metodolojinin ve hepsinden önemlisi Islam metafizigi ile iliskisinin bugün icin cok önemli oldugunu, hatta sadece Müslümanlar icin degil diger insanlar icin de anlam ifade ettigini ortaya koymaktadir.