Przedmowa Dr David Frawley
Bhagawadgita (Piesn Boga) znana jest w Polsce od przeszlo stu lat dzieki wielu przekladom. Jest najslynniejszym sanskryckim poematem religijno-filozoficznym, otaczanym wielka czcia w Indiach i cieszacym sie ogromna popularnoscia na calym swiecie. Obszerna edycja Bhagawadgita. Jej filozofia i emocje oprócz tekstu poematu zawiera takze rozbudowany komentarz w duchu wisznuizmu bengalskiego, kladacego szczególny nacisk na sciezke bhakti, tj. milosci. Opracowanie to jest swiadectwem ogromnej aktualnosci tej „Ewangelii hinduizmu", jak czesto nazywana jest Bhagawadgita Jest tez wyrazem glebokiej wiary w jej poruszajace przeslanie.
- prof. dr hab. Joanna Sachse, autorka dwóch tlumaczen Bhagawadgity na jezyk polski (Bhagawadgita, czyli Piesn Pana, 1988; Bhagawadgita. Piesn Czcigodnego, 2019)
Od czasu swojej pierwszej „migracji" do jezyków europejskich pod koniec XVIII wieku Bhagawadgita jest „macicielka" konwencjonalnego myslenia, budzac dazenie do osiagniecia pelnego duchowego wgladu zarówno na poziomie jednostkowym, jak i cywilizacyjnym. Swami Tripurari kontynuuje ten trend. Zwraca przy tym uwage na subtelnosci nauk Kryszny, ukazujac, jak doskonale lacza one „uczucie z filozofia" w ozywcza dla duszy calosc, która jest wieksza niz suma tych dwóch elementów.
- Kenneth Valpey, Ph.D., research fellow, Oxford Centre for Hindu Studies
Poszukujacym uniwersalnych prawd, skrytych w dawnej madrosci Wschodu, przekaz zawarty w Bhagawadgicie powinno sie polecic do niezwlocznej lektury, by mogli, tak jak tysiace przed nimi, delektowac sie strofami tego wciaz aktualnego dialogu. Kiedy ten klejnot Indii jest komentowany przez B.V. Tripurariego, wybitnego uczonego i filozofa, mozna spodziewac sie dziela najwyzszej próby.
Bhagawadgita. Jej filozofia i emocje zasluguje na to miano.
- dr Marek Miedzinski, filozof, muzyk, wykladowca na Uniwersytecie WSB Merito
Bhagawadgita stanowi najbardziej zwiezly wyraz filozofii wieczystej w literaturze indyjskiej.
Przemawiajac bezposrednio do naszej duszy, wskazuje przyczyne wszelkiego cierpienia - materialne przywiazanie. Jako remedium na te powszechna bolaczke ludzkosci proponuje sciezki wlasciwego dzialania w zyciu, mistycznego wgladu, oddania i ostatecznie bezwarunkowej milosci. Swami B.V.
Tripurari omawia w swej ksiazce filozofie Bhagawadgity jezykiem czlowieka wspólczesnego, nie gubiac przy tym jej tradycyjnego przeslania. Odkrywa jej ukryta prawde w duchu swojej duchowej sukcesji, która jest gaudijawedanta. Komentarz Swamiego charakteryzuje wlasciwa tej szkole glebia duchowego wgladu ukazanego w postmodernistycznym swietle. Dzieki temu czytelnik moze uzyskac o subiektywnym punkcie widzenia Sri Kryszny wypowiadajacego Bhagawadgite.
