Ce que nous voyons est beaucoup influencé par les moyens que nous utilisons pour regarder. Dans les confrontations culturels qui bouleversent actuellement l'Occident, c'est une question critique. Pour y répondre, un élément clé est la définition du terme «religion». Qu'est-ce au juste qu'une « religion »? Nos élites modernes affirment que l'on peut vivre sans religion, sans mythes. Qu'est-ce que cela signifie au juste ? Il faut prendre conscience que la manière de définir ce terme aura de grands répercussions sur des sujets aussi divers que l'éthique, le débat sur les origines, la sexualité, la liberté d'expression, l'euthanasie, l'environnement, la biotechnologie et l'intelligence artificielle. Dans l'anthropologie de la religion, on observe que toutes les civilisations sont enracinées dans une vision du monde, une religion. Sur le plan logique, cela entraîne de nouvelles questions : Si le christianisme est maintenant largement marginalisée en Occident, on doit se demander quelle est la religion dominante actuellement ? Quelles sont ses caractéristiques? Quelle est sa cosmologie? Quels groupes sont voués à sa propagation et quels sont ses mythes, ses rituels et ses méthodes de recrutement? Où peut il nous mener?