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Weigel, Valentin: Sämtliche Schriften. Neue Edition / Band 12,1-2: Kirchen- oder Hauspostille (Weigel, Valentin / Pfefferl, Horst (Hrsg.))
Weigel, Valentin: Sämtliche Schriften. Neue Edition / Band 12,1-2: Kirchen- oder Hauspostille
Autor Weigel, Valentin / Pfefferl, Horst (Hrsg.)
Verlag frommann-holzboog Verlag e.K.
Sprache Deutsch
Mediaform PDF
Erscheinungsjahr 2024
Seiten 590 S.
Artikelnummer 45996592
ISBN 978-3-7728-3193-5
Auflage 24001 A. 1. Auflage
Plattform PDF
Kopierschutz Wasserzeichen
CHF 878.50
Noch nicht erschienen, Dezember 2026
Zusammenfassung

Die ¿Kirchen- oder Hauspostille¿ von 1578/79 ist in drei voneinander abhängigen Drucken überliefert und stellt eine ¿Gegenpostille¿ zur gängigen Postillenpraxis der lutherischen Kirche dar. Seine im Hauptgottesdienst gehaltenen Predigten schrieb Weigel in einem 'klandestinen' Manuskript um. Von der überkommenen homiletischen Tradition ausgehend, fasst er darin seine eigenständigen theologischen und philosophischen Überzeugungen dieser Jahre zusammen, die von seiner Auseinandersetzung mit der als Zwang empfundenen Verpflichtung auf die ¿Konkordienformel¿ geprägt waren. In der ¿Postille¿ sah die moderne Forschung Weigels 'umfangreichstes, bekanntestes und zugleich von der Orthodoxie am meisten angegriffenes Werk' (S. Wollgast) sowie 'eines der großartigsten Erzeugnisse Weigels' (W. Zeller). The ¿Kirchen- oder Hauspostille¿ (Church or House Devotional Book), written in 1578/79, has been handed down in three publications which are interdependent and represent a contradiction to the established practice of devotional books in the Lutheran church. Weigel transcribes the sermons he held in the main church service in a 'clandestine' manuscript. Based on the outdated homiletic tradition, he used this to summarize his independent theological and philosophical convictions formed during these years, convictions which were strongly influenced by his study of the obligation to the 'Formula of Concord', which he saw as a constraint. It was in the ¿Postille¿, that modern researchers saw Weigel¿s 'most comprehensive, most famous work and at the same time the work most often attacked by orthodoxy' (S. Wollgast) as well as 'one of Weigel¿s most magnificent products' (W. Zeller).