Strannym darom obladayut priemnye deti Samuila-bacy iz gluhogo sela v Nizhnih Tatrah: lyudi kak lyudi, a est' u nih sposobnosti, koimi chelovek obladat' ne dolzhen. Vory oni, no ne koshel'ki u zevak srezayut, a kradut taynye pomysly, chayaniya, navyki i znaniya. Neploho ustroilis' v zhizni «pasynki vos'moy zapovedi»: Yan - abbat v tyneckom monastyre benediktincev, i skoro byt' emu episkopom; Tereza - zhena bogatogo kupca; pan Mihal - voevoda v grafskom zamke, takie shlyahtichi v burnyy XVII vek naraskhvat. A vot s mladshen'koy, s Martoy, ne zaladilos'? Yarko i sochno vossozdavaya obraz Staroy Pol'shi v tradiciyah Senkevicha i Tetmayera, avtory razvorachivayut misticheskoe deystvie na fone tshchatel'no vypisannyh istoricheskih realiy. Avantyurnyy syuzhet sochetaetsya v romane s glubokimi razmyshleniyami o prirode very - i o tom, kazhdomu li dostupno spasenie dushi. A vdrug svoyu proklyatuyu dushu zahochet spasti ustavshiy ot iskusheniy d'yavol?..