Meded meded bu cihann yikildi bir yani
Ecel Celalleri aldi Mustafa Hani
Tulundi mihr-i cemali, bozuldi dvani
Vebale koydilar al ile l-i Osmani.
Taslicali Yahya Bey
Her kimseye evladimdan saltanat müyesser ola, kardeslerini nizam-i alem icün katl etmek
münasibdir. Ekser ulema dahi tecviz etmistir. ninla amil olalar.
Fatih Sultan Mehmedin Kanunnamesine koydugu bu madde ile Osmanli Devletinde daha önce de olagelen saehzadelerin ortadan kaldirilmasi meselesi hüküm altina alinmis ve Dördüncü Mehmed zamanina kadar devam etti.
Osmanli tarih yaziciliginda ön yargilarin disina cikilmadan tartisilamayan kardes katli meselesi, bazi
tarihciler tarafindan gaddarca oldugu dile getirilmisken, bazi kesimlerce de kesinlikle dogru olarak kabul
edilmistir.
Daha önce kurulan Türk devletlerinin kardes kavgalari yüzünden kisa sürede yok olup gitmeleri ve
Osmanlida yasanan Fetret Devrinin sonraki Padisahlara bu uygulamanin zaruri oldugu fikrini vermistir.
Devletin bekasi icin fertlerin feda edilebilecegi düsüncesinin dogru olup olmadiginin kararini vermek zor
olsa gerektir.
Mehmet Zeki Bey ise eserinde, bu meseleyi sade ve anlasilir bil uslupla tartismistir. Eserinde yerli ve yabanci bircok kaynaktan faydalanmistir. Konuyu irdelerken karsit görüslerin fikirlerine de yer vermesi
nesnel bir bakis acisina sahip oldugunu göstermektedir.